Kuidas Exorcism Töötab

{h1}

Exorcism on rituaal, mis peaks ravima deemonite omandit. Lugege, kes täidab eksoritsioone, eksoritsismi rituaali ja vastuolusid eksortsismiga.

Kui olete näinud 1973. aasta filmi "Exorcist", siis on sul vähemalt mõningane ettekujutus sellest, mis eksoritsist on. See on seotud düsklikust valdust omava inimese vabastamisega, see on tavaliselt seotud roomakatoliku usunditega ja kui film on mis tahes viide, on see väga, väga hirmutav. Te võite meelde jätta, kui teismeline tüdruk, kelle pea keerutab ümber oma keha krampides, on tema hääl, mis näitab vihaseid unenägusid ja ebamugavusi, kui "Exorcist" peksnud preester võitleb kuradiga oma hinge päästmiseks.

See eksortsismi Hollywoodi versioon põhineb väidetavalt 1949. aastal Marylandi poissi reaalsel eksortsismil. Priestid teevad endiselt eksoritsioone tänapäeval.

Kas eksortsism on tõeline või on teema ja eksortsistsi alateadlikult tegutsevad rollid populaarse filmi järgi? Kas on muid seletusi, mida mõned inimesed nimetavad "omandiks"? Käesolevas artiklis keskendume meeleavaldusele romaani-katoliikliku eksortsismi riituse kaudu, kuna sellel on tohutult populaarne kultuur, tänu eksortsiistile ja selle järeltulijatele. Me õpiksime, miks preester võiks eksortsismi läbi viia, teada saada, mis rituaal on, vaadake reaalset eksortsismi ja arutlege praktika ümbritsevate vaidluste üle.

Mis on eksoritsism?

Katoliku entsüklopeedia määratleb eksoritsismi kui "deemonite või kurjade vaimude väljapääsu või ärahoidmise käitumist inimestelt, kohtadelt või asjadelt, mida arvatakse, et nad on vallanud või nakatunud, või võivad langeda ohvrid või vahendid nende kurjust. " Lühidalt öeldes on katoliku preestri poolt rituaal välja saatma kurat inimese, koha või asjana.

Rooma-katoliku kirikus on mitu eksortsismi tüüpi:

  • Ristimine eksoritsism - õnnistades imet enne ristimist, et puhastada kurjast, mis tuleneb esialgsest patust
  • Lihtne eksortsism - õnnistamine koht või asi, et vabaneda sellest kurja mõjutamisest
  • Tõeline eksoritsism - Exorcismi riituse läbiviimine, et vabastada inimene, kellel on kuratlik valdus

"Päris eksoritsism" on see, mida enamik meist mõtleb eksortsismist. Sellisel juhul tegeleb preester-eksortsistiga inimesega, keda kurat käes hoiab - kuradis elab selle inimese keha. Tõelise eksoritsismi Hollywoodi versioon näib olevat selline:

Kuidas Exorcism töötab: Cuneo

Stseen "Emily Rose eksoritsismist" (2005)

Kiriku sõnul on deemonliku valduse märgulood märke [ref]:

  • Keelte rääkimine või mõistmine, mida inimene pole kunagi õppinud (erinevalt "keelt rääkimisest", mida peetakse religioosse ekstaasi märgiks, mitte valdusesse)
  • Teades (ja paljastavad) asju, ei ole inimesel ühtki mainekuju teada saada
  • Füüsiline tugevus väljaspool inimese looduslikku füüsilist meikku
  • Jumala vägivaldne vastumeelsus, Neitsi Maarja, risti ja teised katoliku usu pildid

Kui teete sõna "exorcism" Google'i otsingut, leiad reklaame eksortsistide jaoks - näiteks Wanda Pratnicka'il on "30-aastane kogemus 25 000 eksoritsismi edukalt läbinud". See muudab deemonliku valduse ilmselt üsna tavaliseks. Aga Rooma-katoliku kirikule on see haruldane: see leiab vaid tõelist deemonlikku valdust umbes viiendikut kõigist 5000 teatatud juhtumist [ref]. Mida tähendab see, et Kirik saadab eksoritsist?

Kõrgematel tasemetel

"Minu kuues popides" teatas kardinal Jacques Martin Paavst Johannes Paulus II tegi 1982. aastal naise kohta eksoritsismi. Samuti on teada, et Ema Teresa oli eksoritsism varsti enne oma surma aastal 1997, kuna Calcutta peapiiskop uskus, et tema poolt on rünnatud kuradit.

Uurimine: omab?

Kui keegi teatab Kirikule valduses olevast võimalikust juhtumist, algab uurimine. Isa Benedict Groeschel, frantsiskaani preester, kellel on doktorikraad. Columbia ülikooli psühholoogias oli New Yorki peapiiskool, kes kutsus üles uurima ilmset valdust, mis sattus oma lauale 70. ja 80. aastatel. "American Exorcism" kirjeldab ta oma kogemust nii (Cuneo 22):


... kui juhtumeid saadeti mulle, otsisin tavaliselt abieluasjade abi arheoloogilises koguduses, kellel oli kinkimine vaimudele. Tema arvates ja minu ka ei olnud ükski inimest, kellele ma teda esitasin, olid valduse ohvrid; ükski neist, teisisõnu, ei vaja ametlikku eksoritsismi. Kuid see ei tähenda, et deemonlikud esinemised ei oleks neid erinevatel viisidel vaevatud ega rõhutatud. Demonoloogiline rõhumine on palju vähem tõsisem kui täismahuline omand, ja seda saab tavaliselt käsitleda kui lihtsalt lihtsa vabastamise palve.

Tüüpiline uurimine on põhiliselt likvideerimisprotsess: kas subjektil on deemonliku valduse signaalid? Kas lisaks deemonlikule omandamisele on ka muid võimalusi seletada subjekti käitumist?

Sageli konsulteerib preester psühhiaatri uurimisega, et teha kindlaks, kas "vallanud" isiku sümptomeid saab täielikult seletada vaimuhaigus. Michael Cuneo "American Exorcism" sõnul on Ameerika Ühendriikides umbes tosinat psühhiaatrit, kes hindavad katoliku kiriku potentsiaalselt valduses olevaid teemasid. Sellele isikule tehakse ka arstlik läbivaatus, et selgitada välja, kas sümptomid võivad olla seotud a füüsiline häire või haigus. Preester võib konsulteerida kiriku heakskiidetud eksperdiga paranormaalsel eesmärgil täiendavate sisendite jaoks.Teine võimalus, mida uurija peab arvestama, on tavaline vana pettus.

Kui preester on veendunud valduse kehtivuses ja eksoritsism on selle isiku abistamiseks sobiv viis, annab ta sellest oma juhendajale (enamasti piiskopi piiskop), et eksoritsism on korras. Kirik võib seejärel otsustada karistada ametlikku eksoritsismi ja määrata eksortsisti juhtumile.

Pikk ajalugu

Omand ja eksoritsism pärinevad iidsetest aegadest, alustades tõenäoliselt varajastest shamaanistlikest tõekspidamistest, kus surnud vaimud võiksid elule kahjutuks teha. Shamaanid satuvad trance'i seisundisse, et leida häirivat hinge ja avastada sellest ohvri valu lõppemise viis. Iidse Egiptuse ja Babüloonia kultuuridest tingisid haigused ja muud vaesused korrapäraselt kurjadele vaimudele, mis tungisid inimkehasse, ja preester-ravitsejad viisid läbi keerukaid tseremooniaid, et kurjad vaimud lahkusid.

Vaimude väljaajaja

Kui Kirik otsustab, et tal on tõeliselt vallatu inimene oma kätes - see, mis nõuab eksoritsismi - järgmine samm on määrata juhtumit eksortsistile. See on sageli sama preester, kes uurimist läbi viis, kuid mitte alati.

Saatja väljaheitmine ei kuulu tavapärase preestri päevakohustuste hulka. Enamik preestreid pole kunagi teinud eksortsismi. Kuid mõned on.

Ametlikke numbreid on raske saada, kuid "American Exorcism" teatab, et 1996. aastal määrati katoliku kirik Ameerika Ühendriikides eksortsisti ametikohale 10 preestrit, tuues selle kokku 11-le. Cuneo hinnangul on koguarv maailmas 150 ja 300, samas kui teised aruanded väidavad, et Itaalias on ainult 300-400 ametlikku eksortsisti [ref]. On olemas ka preestreid, kes ei ole ametlikud eksortsidid, kuid väidavad, et neil on oma kohaliku piiskopilt loa teha oma eksortsismidele oma valikuvabadust. Eksoritsismi rituaal on peaaegu 20. sajandil peaaegu üldse kadunud.

Traditsiooniliselt läbivad katoliiklikud eksortsistid väga väikest erikoolitust, et aidata neil oma töös. Kuigi nad õpivad palju kuradit ning kurja riske ja ilminguid, ei ole eksortsism ise seminaariakoolis spetsialiseerunud ala. Mida nad teavad, tunnevad nad preestri ja roomakatoliku rollist saadud kogemustest eksoritsismi riitus, mis on ametlik dokument, mis kirjeldab eksortsismi palveid ja samme. Kuid asjad hakkavad muutuma. Katoliku kiriku ametlikud eksortsistid moodustasid 1992. aastal oma organisatsiooni Rahvusvaheline eksortsistide ühendus viib läbi Rooma kaks korda aastas toimuvad koosolekud ja saadab oma liikmetele kvartali uudiskirja. Uuringute uudiskirjaga räägivad eksoritsijad eriti keerulistest või huvitavatest juhtudest ja vahetavad kaubanduse trikke (Cuneo, 266). Lisaks 2005. aastal Roomas Regina Apostolorum Pontifikaal Akadeemia (Vatikani ühendatud ülikool) alustas eksortsismi klassi pakkumist.

Kui kirik valib rituaali täitmiseks ühe oma ametlikest eksortsistidest, on järgmine samm saada kuradist inimese keha.

Exorcism filmides
  • Exorcist (1973)
  • Amityville Horror (1979)
  • Poltergeist (1982)
  • Tagasivõetud (1990)
  • Stigmata (1999)
  • Kadunud hinged (2000)
  • Exorcist: algus (2004)
  • Amityville Horror (2005)
  • Emily Rose eksoritsism (2005)

Eksoritsism

"Isa Moore", mis on riietatud punase ja lilla värviga "Emily Rose eksoritsism"

1999. aasta jaanuaris andis Vatikan välja katoliiklike preestrite poolt kasutusele võetud muudetud eksortsismi riituse. Eksoritsismi juhised koosnevad ühes jaotises Roman Ritual (Rituale Romanum), üks raamatuid, mis kirjeldavad katoliku kiriku ametlikke rituatsioone. Enne 1999. Aastat kanti ametlik anorhismikord 1614.

Rituumi tegemiseks röövisid end ekstsistsi kleidid oma riffu ja lillaka varrastega. Eksoritsismi rituaal on enamasti seeria palved, avaldused ja edasikaebused. Need palved on lahti pandud "impliringivalemisse", milles preester palub Jumalat vabastada subjekt kuradilt ("Jumal, kelle olemus on alati halastav ja andev, võtab vastu meie palve, et see teie sulane, patu teod võidakse armuandevalt armu anda ") ja" imperatiivne valem ", milles preester nõuab Jumala nimel, et kurat jätab subjekti keha (" Väljuge, siis läheb pahameele, lahkub, hukatakse üks, lahku kõik oma pettused, sest Jumal on tahtnud, et see mees oleks tema templi "). Et lugeda kogu 1999. aasta revideeritud riitu, vaata katoliku uste ministeeriumi: 1999. aasta eksortsiumi rituum.

Lisaks nendele retseptsioonidele võtab preester riituse ajal teatavaid tegevusi: ta purustab püha vesi kõigil toas, paneb tema käed sellel teemal teeb risti märk nii enda kui ka teema kohta ja puudutab seda teemat katoliiklikult reliikvia (tavaliselt pühakuga seotud objekt).

Malahi Martin, endine jesuiitide preester ja ise kuulutanud (kuid mitte ametlik) eksoritsist, pakub lisateavet eksortsismi kohta - teavet, mida Kirik ei kinnita. Katoliikliku maailma vastuoluline näitaja tõi Martin välja raamatus "Kurja pantvangi", mida ta peab eksortsismi tüüpilisteks etappideks (Cuneo 19-20):

  1. Pretensioon - deemon peidab oma tõelise identiteedi.
  2. Break Point - deemon paljastab ennast ise.
  3. Clash - exorcist ja deemon võitlevad vallanud hinge eest.
  4. Väljasaatmine - Kui eksoritsist võidab lahingu, jätab deemon oma valduses oleva keha.

"Kurja pantvang" tekitas Kirikus päris segunemise.Raamatu detailid väidetavalt faktilised eksortsismid, mis Martin väidab, et on esitanud, abistanud või tunnistajaks. Exorcism Martin kirjeldab on tasemel koos "Exorcism" seoses tegevuse ja vägivalla. Seda on kritiseerinud usklikud, kes arvavad, et Martin on sensationaliseerinud ja seega kurjastanud väe võimu. Aga kui Martini elavat stseene ei röövita Kirikule ja tema toetajatele, siis mida näeb välja tõeline eksortsism?

Ma usun!

2005. aasta Gallupi uuring teatas, et 42 protsenti Ameerika Ühendriikide elanikest usub võimalust kuratlikuks valduseks [ref].

Reaalset elu eksortsism

Uurides "Ameerika eksortismi: väljasaatmise deemonid Rootsimaal," teatas Fordhami ülikooli sotsioloogia professor Michael Cuneo, kes käis läbi igasuguste eksoritsismide. Üks ametnik, Kirik-sanktsioneeritud eksoritsism, mida Cuneo istus sisse, kaasas mees, kellele ta kutsub Warreni (vallaline) ja preester-eksortsisti, mida ta nimetab isaks Peetruseks. Warreni elu on talle valus - ta on raskelt joomaja, ta on regulaarselt seksis inimestega, keda just äsja kohtus ja kes on tavaliselt depressioonis. Ta on hiljuti hakanud kuulama hääli, nägema asju ja tundma öösel oma keha "talumatu survet". Lühidalt, Warren on piinatud. Tema kohalik pastor võttis ühendust isa Peetruse juhendajaga ja psühhiaatri nõusolekul korraldasid nad eksoritsismi. Järgnevad tegeliku elu, ametliku eksoritsismi üksikasjad on võetud "Ameerika eksortsismist" (243-245). Kuigi Cuneo ei anna kuupäeva, on see eksoritsism kõige tõenäolisem enne 1999. aasta revideerimist.

Ida-Midwest ehispetsiifilise hoone keldris asetseb isa Peter Peetruse ja tema lilli varastatud varal otse Warreni ees, kes istub juhatusel, kus tema pea on kummardunud ja tema rusikad kokku surutud. Cuneo istub külje poole. Isa Peter alustab rituaali:


"Kõigeväeline Jumal, vabandage kõik oma vääriliseks teenija pattud. Anna mulle pidev usk ja vägi, nii et teie Püha Jõu jõu abil võideldes võin ma julgelt ja turvaliselt rünnata seda julma kurja vaimu..."

Nende esialgsete sõnu rääkides tõmbab preester Warreni, Michael Cuneo ja ise püha vett.

Isa Peter läheneb Warrenile lähemale, teeb risti märgi ja paneb tema palm Warreni otsaesisele. Warren istub täiuslikult veel, samal ajal kui Isa Peetrus loetleb eksortsismi rituaali palveid. Isa Peetrus pöördub Kristuse, Neitsi Maarja ja pühade poole, et aidata teda Warreni hinge päästmisel. Warren jääb vaikseks.


"Ma eksistan teid, kõige rüvedam Vaim, kõik vaimud! Igaüks teist! Meie Issanda Jeesuse Kristuse nimel: ärritu ja saatke sellest Jumala olendist välja..."

Isa Peetrus teeb Warreni laubale risti märgi, surub reliikvia tema rinna vastu ja lõpetab lõpuks eksoritsismi:


"Mine, Hävitaja! Kõrvas on sinu kodu, mao on sinu elukoht, olge alandatud ja visatud alla, sest kuigi sa oled petnud inimesi, ei saa te Jumalat meelevalla teha... Ta on teile ja teie inglitele põrgus valmistanud. "

Isa Peetrus juhatab seejärel Warreni mõne sulgemise palve ja täiendavate lugemistega. Ta küsib Warrenilt, kuidas ta tunneb. Cuneo edastab Warreni vastuse: "Rahulik, väitis Warren, kuid ka natuke segaduses. Ta arvas, et ta tundis midagi eksortsismist lahkumist, kuid ta ei olnud kindel."

See pole täpselt "Eksoritsist", kuid siis on see päris karm tegevus. Kas Warrenil oli vőimalus? Kas Isa Püha võttis kurat järele Warreni kehast lahkuma? On neid, kes usuvad, ja on neid, kes seda ei tee. Kuid keegi ei saanud haiget ja võib juhtuda, et Warren on paremini eksoritsismi läbinud. Nii et mõned võiksid küsida, mis on probleem?

Vaba tahe

Kardinal Medina sõnul on "[talul] sensatsioonilised omadused, kus kurat võtab teataval määral vallanud isiku füüsilised võimed. Kuid kurat ei saa kontrollida subjekti vabat tahet ja seega ei saa teda pattu panna.", füüsiline vägivald, mida kurat teeb üle [vallanud] inimesele, on patu ajendiks ja seda tahab ta otsima "[ref].

Võitlemine

Eksoritsismi ümbritsev lahing toimub peamiselt kahel samalaadsetel aladel: viimasel paaril aastakümnel üles kasvanud tohutu "kasumlikule eksoritsismile" ministeeriumidele; ja "psühholoogia vs religioon" arutelu, mis tulenes psühhiaatria tulekust 1800-ndatel.

Eksorcism kasumi saamiseks

Niipea kui pilt siseneb, skeptikud võtavad mõnevõrra maha. Raha suurendamine "eksoritsismi ministeeriumid"kogu maailmas on paljud inimesed, kes võivad muidu kohtuotsust otseselt keelduda katoliku vaate omandamise ja eksoritsismi kehtivusest, kuigi nende mitteametlike eksortsistide eksoritsismid ei ole kuidagi seotud katoliku kirikuga.

Ameerika Ühendriikide eriti populaarse eksortsismi ministeerium, Bob Larsoni ministeerium, esitleb oma iganädalasi konverentse. Nendes massilistes eksoritsismides, mille jaoks suured rühmad saavad piletitel "perekonnakursuse", muudab härra Larson inimestega täispika auditooriumi deemonid. Piletite hinnale lisanduvad rahalised annetused ei ole tema teenistuste jaoks vajalikud, kuid nad on teretulnud.

Alati on inimesi, kes näitavad kasumit, kui tõendeid selle kohta, et motiiv on lõpptulemusena, eriti siis, kui segate kasumit paranormaalsega.

Psühholoogia vs. religioon

Kui üks inimene näeb valdust ja tõmbab välja oma eksortsismi riituse, näeb teine ​​psüühiline haigus ja tõmbab DSM IV välja. See on tõenäoliselt suurim arutlus, mis ümbritseb eksortsismi praktikat: kiriku puhul võib olla käitumise maine seletus, mis peab tunnistama kurikuulsust.

Mitmed psühholoogilised häired, kaasa arvatud Tourette'i sündroom ja skisofreenia, võivad tekitada "valduses" inimestel esinevaid mõjusuhteid. Epilepsiaga inimesed võivad krambihoogi ajal äkki minna krambidesse; Tourette'i sündroom põhjustab tahtmatuid liikumisi ja vokaalipurumeid; skisofreenia hõlmab kuulmis- ja visuaalseid hallutsinatsioone, paranoiat, moonutusi ja mõnikord vägivaldset käitumist. Psühholoogilised probleemid, nagu madal enesehinnang ja nartsism, võivad põhjustada inimese tähelepanu juhtimiseks "vallatu" rolli. Juhul, kui isik tegelikult kannatab vaimuhaiguste all, kannab kirik kahjulikku kannet, kui see takistab inimesel otsida meditsiinilist abi, mida ta vajab.

Kardinal Jorge Arturo Medina Estevez, kes tutvustas 1999. aastal ajakirjandusele uut riitt eksortsismide jaoks, vastab konfliktile sel viisil [ref]:


... eksoritsism on üks asi ja psühhoanalüüs on teine. Kui eksoritsistil on kahtlusi valduses oleva vaimse tervise suhtes, peaks ta konsulteerima eksperdiga... Tihti juhtub, et lihtsad inimesed häbitavad somaatilisi probleeme kuratliku mõjuga, kuid mitte kõik ei saa omistada kurat.

Ülim küsimus jääb: "Kas eksoritsism aitab inimesi või kahjustab inimesi?" Raske on tulla, dokumenteerides mis tahes ametliku katoliku eksoritsismi tulemusi, mis on kahjulikud või kasulikud. See on disain: ametlik rituaal väidab, et eksoritsismid peaksid olema vähese tähtsusega - mitte tingimata salajased, kuid mitte avalikult või pressiesindajate ees - nii et rituaal ei muutuks "näituseks". Tulemusi ei avaldata, kas eksoritsism on edukas või ebaõnnestunud.

Siiski on märkimisväärne dokumentatsioon väljaspool Katoliku kirikut tehtud eksortsismide kahjulike tagajärgede kohta. Üks laialdaselt teatatud juhtum toimus 2005. aasta juunis Tanacul, Rumeenias. Rumeenia õigeusu kloostri preester ja mitmed nunnad uskusid, et vallutas Maricia Irina Cornici, 23-aastane nunn, kes elas kloostris. Nii nad viisid läbi eksortsismi rituaali: nad seostasid ta ristiga, tõmbasid rätiku oma suhu ja jättis ta üksi ilma toitu ja vett. Eesmärk oli demonteerida oma keha elama. Cornici suri kolme päeva möödudes. Ametnikud usuvad, et noorel naisel oli skisofreenia.

Selle juhtumi kohta lisateabe saamiseks vaadake CBSNews.com: Nun sureb pärast konvendi eksoritsismi.

Lisateavet eksoritsismi ja sellega seotud teemade kohta leiate järgmisel lehel olevatest linkidest.

Enne viha vallandada kurat ja eksortsismi teistes religioonides

Allikad teatavad, et Vatikani ametliku eksoritsisti isa Pater Davide moto on "otsima süüdi ennast" [ref].

  • Judaism: Juudi folkloor ja Kabbalah õpetused räägivad pahatahtlikust vaimust, mida kutsutakse "a dybbuk. See vaim on surnud inimese hing, kes on pöördunud tagasi poolelioleva äri poole ja elab oma elusolendi kehas, et oma eesmärke saavutada. Dibbukit saab välja tõrjuda eksortsismi rituaalist ja jätab kehas läbi varba.
  • Islam: Islami usk räägib a jinn - kurja vaim ja Saatana sulane -, mis võib inimkehale vastu võtta ja põhjustada haigusi, valu, piinamisi ja kurja mõtteid. Selle jinna võib vallandatud isik välja saata, kirjutades välja teatud Koraani lõigud.
  • Hinduism: Hinduismis Vedas Pühakirjad osutavad kurjuse vaimule, mis ei saa mitte ainult inimestele kahjustada, vaid võib samuti seista jumalate tahte poole. Traditsiooniline hindu eksoritsism sisaldab selliseid rituaale nagu põletusnähtude väljaheidetamine, palvete lugemine ja jumalatele maiustuste pakkumine.


Video Täiendada: Reiki master meets Jesus.




ET.WordsSideKick.com
Kõik Õigused Reserveeritud!
Mistahes Materjalide Reprodutseerimine Lubatud Ainult Prostanovkoy Aktiivne Link Saidile ET.WordsSideKick.com

© 2005–2019 ET.WordsSideKick.com