Penis-Snatching Panics Aafrikas

{h1}

Koro poolt põhjustatud vaimne häire põhjustab aafrika inimestel paanikat, et keegi on oma peenise võtnud või põhjustanud selle kahandamise.

Hiljutises numbris "Pacific Standard" ajakirja Luisa Lombard, Berliinis asuv California ülikooli antropoloog, kirjeldas Kesk-Aafrika Vabariigi väikelinna külastamist, kus ta kohtus kahe mehega, kes väitis, et nende peenised on varastatud.

Tundub, et eelmisel päeval oli linna külastanud reisija raputanud teed müüja kätte, kes koheselt väitis, et tunneb šokk ja tunneb, et tema peenis oli vähenenud. Ta heitis hirmu, kogudes rahvahulka ja teine ​​mees siis ütles, et see juhtus ka temaga.

See pole nalja seadistamine; see on tõeline psühholoogiline häire, mida nimetatakse koroks, kus ohvrid (enamasti mehed, aga mõnikord ka naised) arvavad, et nende suguelundid kahanevad või tõmbuvad kehasse. Mure ei seisne mitte ainult nende seksuaalsuses, vaid ka nende elus, kuna nad usuvad, et haigusseisund võib olla eluohtlik, kui see pole vastupidine. Selleks, et vältida edasist kokkutõmbumist, on teada, et ohvrid on kindlalt ühendanud oma peenisid stringi või metallklambriga - isegi mõnel juhul on pereliikmetel seda relee, kuni ravi on võimalik leida, tavaliselt shamenist või traditsioonilisest tervendajast.

Tingimust on viimastel aastakümnetel kõige sagedamini leitud Aafrikas, kuigi seda on Aasias ka laialdaselt kirjeldatud. [9 kõige erutumatut meditsiinilist seisundit]

"Viimastel aastatel on mitmetes Lääne-Aafrika riikides asuvates ajakirjanduskanalites teatatud perioodilistest paanikatest, mille käigus mehi ja naisi pekstakse, mõnikord surma, pärast süüdistamist peenise, rinna ja vagina kahjustamise või kadumise tekitamise eest," kirjutas Vivian Dzokoto ja Glenn Adams uuringus, mis ilmus 2005. aastal ajakavas Kultuur, meditsiin ja psühhiaatria. "Seitsme Lääne-Aafrika riigi uudistekandjate seitsme aasta jooksul [1998-2005] on teatatud vähemalt 56 erinevatest suguelundite kahandamise, kadumise ja löömise juhtumitest."

Koro ohvrid usuvad tavaliselt, et võõrsil puudutanud või "juhuslik" harja põhjustas varguse, samal viisil, kui võlukepp võib varastada rahakoti. Dzokotoand Adams annab ühe näite 17-aastasest meesest Ghana'is, kes "väitis et ta oli läinud oma isa jaoks vett võtma ja naasis, kui [toimepanija] tuli taha, puudutas teda ja koheselt tundis tema peenise kokkutõmbumist, kuni see enam ei olnud nähtav. "

Koro saab mõista mitmel viisil; psühholoogilisest perspektiivist võib seda vaadelda näitena massilise hüsteeriast või petmisest, kus kollektiivne kultuuriline uskumine võib ilmneda ühe inimese kogemuses - kas objektiivselt "reaalne" või mitte.

"Genitaalide ohvrid - paanikahood vähenevad tundide või päevade jooksul pärast seda, kui nad on veendunud, et" haigus "on läbi või ei ole kunagi olemas, ja neil puuduvad psühhoseksuaalsed probleemid", kirjuta sotsioloog Robert Bartholomew ja mina raamatus "Hoaxes, Myths, ja mania: miks me peame kriitilist mõtlemist "(Prometheus Books, 2003).

"Peenisekihiline paanika on õigeaegne meeldetuletus, et keegi ei ole massihävitusest immuunne ja et kultuuri ja ühiskonna mõju individuaalsele käitumisele on tunduvalt suurem kui enamik meist tahaks tunnistada. Kuid peenise puudumise peamine põhjus, Lääne ühiskondade epideemiate vähenemine on nende uskumatu olemus... kuid igasugune eksitus on võimalik, kui selle aluseks olev ekslik usk on usutav. " [Ameeriklaste usk paranormaalsetes fenomenides (Infographic)]

Sellisel juhul on petlikkus võimalik tingitud veendumusest nõidusse või mustasse maagiasse. 2010. aasta Gallupi uuringus leiti, et uskumine maagiasse on laialt levinud kogu Sahara-taguses Aafrikas, kusjuures enam kui pooled vastajatest väidavad, et nad on isiklikult nõidus nõidusega. Sahara-taguses Aafrikas 18 riigis esinevad uuringud näitavad, et uskumused on laialt levinud, kuid keskmiselt 55% küsitletutest usub nõidadesse. Kuna enamik lääne elanikke ei usu maagiasse - vähemalt mitte sellises sorti, millel on potentsiaal kahandada või varastada kellegi genitaalid - pole aluseks olevat veendumissüsteemi, mis muudaks koro usutavaks ja seega ei tea keegi seda.

Keegi ei ole kunost surnud korost, vähemalt mitte otseselt. Koro uskumiseks võivad olla surmavad tagajärjed: sadade inimestega on süüdistatud teiste inimeste suguelundite varastamine (või vähenemine) ja kümneid süüdistusi on tapetud. Paljudel juhtudel on koro "ohvrid" karjunud ja palunud, et kõrvalised isikud aitavad kinni peenise varast, mille järel süüdistatavaid inimesi - sageli nii üllatunud kui kõiki teisi ja protesteerides nende süütuse pärast - on tänavapühkijad kohapeal lynched, ennekõike süüdistatav röövija või vägistaja võib kehtestada "tänava õiglus".

Benjamin Radford on teadusliku ajakirja "Skeptical Inquirer" asedirektor ja kuus raamatu autor "Media Mütmängijad: kuidas ajakirjanikud, aktivistid ja reklaamijad meid eksitavad". Tema veebisait on BenjaminRadford.com.

Jälgi meid Twitteris @wordssidekick, Facebook või Google+. Originaalartikkel WordsSideKick.com.com-ist.


Video Täiendada: Suspense: Will You Make a Bet with Death / Menace in Wax / The Body Snatchers.




ET.WordsSideKick.com
Kõik Õigused Reserveeritud!
Mistahes Materjalide Reprodutseerimine Lubatud Ainult Prostanovkoy Aktiivne Link Saidile ET.WordsSideKick.com

© 2005–2019 ET.WordsSideKick.com